Momentos de reflexões, lembranças e afirmação do quanto os ensinamentos do Papa Francisco são fundamentais para uma nova sociedade, mais humana, fraterna e justa. Essa foi a tônica durante o lançamento, ontem (11), do “Dicionário do Papa Francisco”, promovido pela Cátedra Papa Francisco da UNISANTOS, no Campus Dom Idílio José Soares.
A publicação conta com verbetes do presidente da Rede Educacional Sociedade Visconde de São Leopoldo e chanceler da UNISANTOS, o bispo diocesano Dom Joaquim Giovani Mol Guimarães, do padre Renan Mascarenhas Santos e dos professores Francisco Emílio Surian e Guadalupe Corrêa Mota. Durante o lançamento, os autores contaram um pouco sobre os temas abordados e o processo reflexivo a partir do pensamento do Papa Francisco.
Com o selo da Editora Edições Fons Sapientiae, a dicionário, publicado em 2025, possui 80 verbetes distribuídos ao longo de 528 páginas. Finalista do Prêmio Jabuti Acadêmico 2026, na categoria Ciências da Religião e Teologia, ele evidencia aspectos centrais do magistério do Papa Francisco, falecido em 21 de abril de 2025, propondo reflexões sobre os desafios do mundo contemporâneo e o papel desempenhado pelo pontífice diante desse cenário. Ao mesmo tempo, ressalta a sensibilidade de sua atuação, marcada pela atenção às questões sociais e pelo cuidado com os mais vulneráveis, contribuindo para preservar e difundir o seu legado.
Na introdução do dicionário, os organizadores Antônio Manzatto, Donizete José Xavier e José Aguiar Nobre expressam a transcendência do pensamento do Papa Francisco, como pode ser conferido neste pequeno trecho: “Entender este dicionário como uma cifra do pontificado de Francisco é perceber que ele não é apenas uma ferramenta técnica ou um catálogo de definições. Trata-se, antes, de uma chave hermenêutica – simbólica, teológica e pastoral – que nos permite entrever como Francisco pensou, agiu e anunciou a missão da Igreja em nosso tempo. Por isso, este dicionário não é uma simples ferramenta didática, mas um verdadeiro ícone verbal: cada entrada, expressão ou gesto linguístico se transforma em um lugar teológico e existencial de revelação e profecia.”
Com uma mensagem de acolhida por meio de vídeo, Antônio Manzato saudou os presentes e contou um pouco como surgiu a ideia de produzir um livro sobre o Papa Francisco, quando ele ainda estava vivo. Depois de algumas reflexões, os organizadores entenderam que a melhor forma seria por meio de um dicionário que trouxesse os principais pensamentos do pontífice à luz de uma reflexão feita por estudiosos e conhecedores dos seus ensinamentos.
VERBETES – Dom Joaquim Mol é autor do verbete “Novo Humanismo” (p. 365), no qual ele ressalta a “voz potente e profética” do Papa frente a um mundo marcado pelo individualismo, pela xenofobia, pelo totalitarismo, pelo fundamentalismo religioso e formas de exclusões e violências. Diante desse cenário, ele disserta sobre a proposta do pontífice para um novo humanismo.
Coordenador do curso “Formação em Teologia para Leigos”, o professor mestre Francisco Emílio Surian assina o verbete “Autorreferencialidade” (p. 42). Nele, o docente explica que ela é indicativa de “um estado de fechamento e ensimesmamento doentio e catastrófico, mas nos textos de Francisco está sempre acompanhada de seu antídoto, do seu movimento contrário: em saída, em busca do outro, do gesto de compartilhar e de doar-se, essência de uma Igreja em missão.”
“Laicato/Leiga” (p. 300) é o verbete e autoria da professora doutora Guadalupe Correa Mota, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação. Nele, ela inicia com perguntas existenciais e ao longo do texto levanta questões sobre o papel do laicato, apontando em documentos (mensagens, encíclicas, audiências etc.) a compreensão deixada pelo Papa Francisco.
No verbete “Pastores com cheiro de ovelhas” (p. 380), o professor mestre, padre Renan Mascarenhas Santos, lembra da primeira missa crismal do Papa Francisco, em 28 de março de 2013, quando dirigiu aos presbíteros um apelo: “sede pastores com cheiro das ovelhas”. A partir dessa frase, ele reflete sobre a preocupação do Papa com os “pastores que não são capazes de dar-se por inteiro, que não saem de si mesmos nem de suas sacristias.”
